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春花秋月何時了,往事知多少


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有話好說

這是真事,但是怎麼看都像笑話對不對? 問題是,當你細心觀察就會發現,我們周遭充滿這樣的笑話。 只因為一句話沒說對,就把喜劇變成了悲劇, 把眼看就要辦成的好事變成了壞事。 「話」人人會說,只是不見得人人會說話; 有話好說,只是不見得人人說好話。 不說好話的道理很簡單──因為他沒有多想一想。 舉個例子: 最近我有個朋友,在他新居的後院搭了間工具房。 那工具房是買現成的材料,再自己拼裝的, 專門用來放剪草機、鏟子、鋤頭這些整理花園的工具。 可是我這朋友興高采烈地才拼裝到一半,他的鄰居竟然隔著牆喊: 「你亂蓋房子,是違法的。」 我這朋友氣極了,跑到建管處去問, 得到的答案是蓋十呎乘十呎以內的工具屋,不違法;只有超過,才違法。 他回去量了量自己買的工具屋,是十呎乘十二呎,多了兩呎, 於是拿去退掉,換成合法的尺寸。 工具屋搭好了,他跑來對我說: 「我非要去糗糗我那鄰居不可,我要告訴他中國人不好欺負, 我去政府單位問過了,現在搭的絕對合法,歡迎他去告!」 「你何必這麼說呢?」我勸他: 「您何不換個方式,對他說: 『真是謝謝你,幸虧你提醒我,不然我的工具屋多了兩呎, 因為違法得拆除,就白蓋了。』 你不是照樣讓他知道你去問過政府單位,現在是合法建築了嗎?」 朋友想了想,覺得有理,照辦了。 結果不但沒有得罪鄰居,還交上了好朋友。 再說個故事。 有個人 和他 太太為了一點小事吵架,要離婚, 起因居然不但不是壞事,還是好事。 那一天,他太太買到一條上好的石斑魚,特別打電話到辦公室: 「你離開辦公室的時候,打個電話回來,我好下鍋蒸, 這石斑魚,多一分鐘少一分鐘都不成。」 那太太想得很好,丈夫出門,她蒸魚,丈夫進門,正好上桌。 偏偏她丈夫下班的時候,才打完電話,說要出門了, 就碰上個客戶突然造訪,耽誤了二十分鐘。 「糟了!」送走客戶,丈夫心想,趕緊又撥個電話回家: 「對不起,臨時有事,現在才能走。」 太太一聽,在那頭跳了起來: 「什麼?你還在辦公室? 你不知道魚涼了不好吃嗎?你知道這條石斑魚多少錢嗎?」 丈夫沒多吭氣,匆匆忙忙開車回去,一路想,一路急,加上晚了, 餓,胃都急疼了,路上還差點撞了人。 進門沒好氣地說一句: 「魚涼了就涼了嘛!熱熱不就得了?」 太太也沒好氣:「你是沒命吃好魚,以後給你吃涼的。」 兩個人當然「吵翻了」 ,拉開嗓子吼,把孩又都嚇哭了, 一條好好的石斑魚,放在桌上,誰都沒吃,還差點離了婚。 你說,他們是會說話嗎? 如果那作太太的,能像我那搭工具屋的朋友,換個角度說: 「別急!別急!魚涼了,微波爐熱一分鐘就成了, 開車小心點,我們等你。」 會說話與不會說話,常在那一念之間。 一念之間,他懂得忍、懂得退一步想,想想壞話怎麼好說, 狠話怎麼柔說,就可能有個喜劇的結局。 那一念之間,他毫不考慮地脫口而出,則可能是個悲劇的結尾。 雖然許多人讚美我口才好,但是我從不這麼認為, 而且覺得自己年輕的時候總是說錯話。 即使到今天,我每天晚上還是常把白天說的話想一想, 檢討一下,是不是有不妥當,或者「有更好的說話方法」。 人不講理,是一個缺點 ; 人只知講理,是一個盲點 作者: 張忠謀 通常越有知識的人,越相信講理就可行遍天下。 講理也許可行遍天下,但行到家裡就不通了。 家裡的老婆就是不和你講理的人。 常常有那麼一種男人,在外面人稱教授,開會時儼然專家。 面對一屋子的人演講,能引經據典、侃侃而談,聞者莫不折服。 但走進家裡,面對識字不多的老婆,說盡天地間的大道理,說得唇焦舌乾,就是不能使老婆講理。 他始終不明白一點──夫婦並不是講理的關係。 要想想看,她當初嫁給你,豈因為你擅長講理哉? 實指望你疼她、寵她一輩子也。 如今你忘了疼她寵她,動輒要和她講理。 你很講理,會講理,能把白馬說成黑馬,她早就知道,她就是不吃你這一套,你便有一百個理又待如何?其實你只要略施小惠,稍表殷勤,說句感性的話,送個小禮物,眉目間表示未忘對她好,你就是一百個理通通不對,她也願意聽你的。 女人之於男人,只要你對她好。你對她好了,你作強盜,她願意作強盜婆;你作漢奸,她願跟著你挨罵。但你不疼她,你再偉大,你是聖賢帝王,講不講理一概與她無干──這是把事情說得極端了。重要的是她的基本意識型態如此,你要和她講什麼理? 有一天,如果碰巧她在和別人講話,你不妨注意聽聽。你會猛然發現,原來她和別人講話,是很講理的! 可見她只是不和你講理。她故意不和你講理,當然是暗示你要以理之外的感覺對待她。 可惜你從柏拉圖讀到康德的『純粹理性批判』,涉理深矣,迷於理亦深矣,聰明一世,就是想不起該什麼時候講理,什麼時候不必講理。 當年蘇格拉底一生誨人無數,就是與妻子說不通理。蘇格拉底,智者也,尚有不逮,你我又待如何?
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